我在台湾看到的传统文化（莱子）

山东莱子

 

我在台湾看到的“传统文化” 作者:莱子 编辑:幽谷幽兰 　　     台湾是中国美丽的宝岛，它的美丽不光是山川秀美，有日月潭阿里山，也是因为它的中国传统文化没有像大陆那样遭到彻底破坏，人的思想行为还是有点古典古朴风味儿，吸引世人前往。在台北，一个街市亮点就是公交车身上印有大大的手书的“诚”字，或者“仁”字，车子缓缓平静如溪水漫流，发动机没有你习惯听到的那种紊乱，尾气不是那样非常明显，也没有此起彼伏催促行人的喇叭声响，车子驶过了，就是一流“仁爱”“诚信”的风吹过了。台北成千上万的一个牌号的摩托车，所有的驾驶员几乎没有不戴头盔的，红灯前整整齐齐排列着，而绿灯一亮万车奔腾，从隧道从高坡出现白色的车流了。 　　    台湾的街道也“排列着”传统文化。台北从北往南，有忠孝街信义街四维街八德街。台北大大小小的街巷，建筑都是古朴的，使你恍然进入北宋时期的汴梁，或者走进水浒的大名府了。所有商号都是那种古代竖立的旗幡招牌，一律毛笔手写的繁体字样，没有大陆千篇一律电脑打印的横式招牌。估计台湾空间珍贵，大陆空间硕大，故台湾知道节省空间，大陆浪费空间好不心疼了。服务生穿着现代服饰，谦恭礼貌得让你感觉是上帝了。没有欺诈没有伪劣，只有毕恭毕敬地微笑和诚信的服务了。 　　    我们在台北一家宾馆里，继续感受到台湾传统文化的人文温暖。那家宾馆楼层很高，可以看到台北市区那些隧道，远处的大海。每个楼层通道相隔不远，有一个临近街市的小屋，那里有绳索和暗道，绳索是电动的，如果打开就可以悬附而下，而暗道可以从容逃生。这是地震来临时让人们逃生的地方。房间里有电视剧电表箱洗衣机电脑贮藏室一应俱全。卫生间叫“化妆室”，比大陆的卫生间更高雅了一些。化妆室里有浴缸，大大的，完全可以游泳了。缸的靠墙壁两边，都有很光滑的把手，是为老人妇幼洗浴防跌滑的。 　　    一次，我们傍晚住宿一家宾馆，我和莱芜钢厂小张同室。早上起床时发现上衣有个扣子松了，我说到哪去找针线呢？小张说电话问问服务台，估计那边能有的。电话打过去，那边服务生仔细说，在房间某方位某抽屉有专用针线包，请先生使用。我们打开抽屉，发现里面有各色线七种，大小针五枚，线规规矩矩地缠在白色纸板上，针则整齐地别在上面。于是我有叹焉，这台湾人“人文”到家了，精细的服务真正是“无微不至了。 　　    台湾几乎所有的服务场所，都没有大陆那样随处可见的“方便群众，倾情服务”及“狠抓落实，争创一流”那样的紧绷神经的宣传”口 号，没有“承诺”而处处如春风抚慰。条件反射了，看见“方便群众，倾情服务”，便有准备挨宰的心理恐慌，看见“狠抓落实，争创一流”，便有点不计手段谋想“政绩”的恐怖了。 　　    台湾城乡几乎无处不寺庙，到处香火鼎盛阿弥陀佛。台湾佛徒550万，几乎四个人就有一个佛徒。佛办有出版社有电视台，24小时播送佛法佛经。阿里山日月潭似乎是佛的极乐世界，一切都归于宁静虚无里，空气里传响着梵铃和经鼓，是呼唤尘世众生“一切即吾吾即一切”了。也许在山的一个平坦处，或者在山的入口处，突然出现了村庄大小的佛祠了，高高的木兰树伟岸着，身着鲜丽袈裟的佛僧双手合十，面色红润，匆匆在祠院走着。我抽空去附近佛堂抽了一个签，竟然是上上签，佛僧打礼曰：“施主鸿福，施主鸿福！”随赠书纪念，留影一帧，乐哉乐哉。 　　    阿里山的树真高，在那树下留影是回到商朝比干的感觉。高山古树伟岸，千奇百怪的树洞好似原始山顶洞人的巢穴，似乎看到高山族人刀耕火种时代。在阿里山高峰看见盛开的花了，正是“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。我们去阿里山那天，山上公路因为地震还没有完全清理好，每隔一个时段才放行一会儿车辆，借下车等路机会，放眼远望，群山峻岭绿色点红，莫非都是佛祠？ 　　    台湾小学生真叫“秩序”。我们在台北一处饭店午餐时，恰好与春游的一国小学生同厅就餐，那些孩子文文静静的，进门就座没有一点声响，国小老师勿须大声分配座位而秩序井然。惊奇的是孩子就餐后餐桌很少残渣纸屑，服务生只要稍微拾掇餐桌就整齐如新。台湾的教育真叫“古典”。高中三年《国文》选有《论语》《孟子》《庄子》《老子》《韩非子》等经典文章30篇，另有必读《国学概要》《中国文化基础教材》等。每年类似于大陆高考的“国考”作文题目，有不少就是直接选题经典句子，例如“忧劳可以兴国，淫逸可以亡身”等。在大陆推行读经教育的王财贵先生，是台湾教育推崇“古典”的模范，还有杜维明，余英时，成中英等，都是台湾有名的儒家名流。台湾电视剧《新白娘子传奇》，大陆观众能从中感受到古典爱情美淳朴美，大陆观众曾怀疑，现代还有这样纯洁的爱情吗？ 　　    台湾的学校有点隐遁无声，丝毫没有夸张铺饰，简朴又自然。一天中午吃饭时，发现街对面有“台湾国立师范大学”字样，于是和小张过去观察。进去后发现一楼是店铺，到二楼仍然没有找到教室，于是上三楼，有一个厅，面积不是很大，和一个美国先生比划一气，才知道这就是“台湾国立师范大学”一个教室了，老师准备授“台湾民俗”课程，学生还没有到，老师在静候呢。台湾所有的学校都没有大陆那样的门头，没有石狮子，没有一排排的荣誉奖牌，没有门卫。想想学校搞得像衙门，是让学生自由发展，还是想让学生噤若寒蝉？ 　　    我们走得那一天，台湾高院正在辩论废除死刑事。估计是有当事人家遭遇人命案了，死活不同意废除死刑。有几人请来记者，邀请高院首长辩论，然后把辩论结果发布到媒体上。而给我们当导游的黄女士，祖籍福建漳州，到她这一代是五代了。车上空暇时间，黄女士大谈台湾政治，她认为蒋经国对台湾的经济发展起了很大作用，而陈水扁给老百姓做了不少实际好事，而李登辉就不怎么样啦，谈论完全如家常碎语，丝毫没有“不自由”的感觉。 　 　     难忘大陆“文革”，在“破坏一个旧世界”“建设一个新世界”伟人号召下，“扫四旧”把五千年传统文化全扫光了，不但华夏祖宗炎帝黄帝陵墓被毁挖，儒家文化代表景点孔庙孔府也难逃厄运。据统计，“三孔”仅碑石就砸碎近千块，烧毁书籍10万册。山东莱子老家莱州城，有明清牌坊近百座，包括历代皇帝朝圣的东海神庙等七十多座庙宇，均彻底毁光。现在全国各地都在大兴土木，建造寺观景点搞“旅游收入”，是不是对历史的另样讽刺？ 　　     2010年3月，我在台湾看到了真正的华夏传统文化，那是令人难忘的历史印记。六十年代，“人民公敌”蒋介石在台湾发起“中华文化复兴运动”，保留了华夏传统文化一隅，否则，国粹历史真面貌国人还真难以窥探呢。 诗梦文学网音画网欢迎您 http://www.shimengwenxue.com/

幽谷幽兰

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