本帖最后由 安宁 于 2015-11-9 18:57 编辑
时 间:2015年11月7日20:00—21:30
地 点:诗梦文学沙龙
受 访 者:诗梦文学音画网站长幽谷幽兰
采 访 者:心语咖啡屋版块心语雅座栏目组
现场互动:王克楠,偏锋剑客,叶城,圣文,碎雨轩,仪琳,东方一君,咕月莊人,梅香,枫叶的梦,飘逸的雪,依梦,响响,水无痕,摇曳的烛光,从容,勇哥,垂榴,重庆武隆—蓝月亮,*潇湘雨*[迷失的天使]等。
专访摘要: 一、诗歌写作历程和写诗的状态、技巧
我的诗歌写作经过了一个由唯美到意象,再到整体氛围凸显的过程。早期的诗歌,《十六岁的少女》写了少女的纯真,少女时代是一个女子最美好的时代。后来写《那一天,那一夜,那一年》思想的内涵和对生活的“解剖”程度,明显加深了。爱情诗在我的诗歌创作里占三分之一的份额,《我还是可以爱的》《爱情方程式》是我在2013年12月写的两首爱情短诗,明显对爱情有了思索的内容,不像早期诗歌一味浪漫了。2014年是我的诗歌发生大的变化的年轮,从诗歌题材上,不再拘泥于“小女子诗歌”,扩大了诗歌题材,写了老电影院、世界的寻找者、史记观后、死亡纪念书,还给自杀身亡的诗人卧夫和诗歌评论家陈超写了悼念诗歌。诗歌是精神深处的悸动,通过2014年诗歌的磨练,我的精神世界逐渐走出了“小女子诗歌”的缠绕,虽然写作依然是女性的角度,但是表达出的东西味道不一样了,格局和气场也有了大的变化。诗歌变化一直延续到了2015年,《隐形之翅》《新旧之间》《月光下的虫子》三首诗歌,明显有了形而上的表达(一种更加真实的真实),不再拘泥于实话实说。这一阶段的诗歌,还有意无意地加重了诗歌文本的叙述含量,写了《陈述》《偶然的祭品》《小手》《越来越透明》等,这些冷静叙述的诗,先后发表在《天下诗歌》《贵州诗人》《夜郎文学》《甜乡》《北京诗人》《东坡风》等刊物。有的诗入选《中国诗歌精选300首》等。
说到喜欢诗歌和创作诗歌,应该在大学时代,写的第一首诗歌《山溪》,1990年发表在《青年时代》。大学毕业工作后,先在深山的三线工厂子弟学校教书,又到都匀二中教书,一直到现在。在工作和生活里,自己有太多的感悟需要用文字表达,有太多的感情需要诉诸文字。2006年参加了文学论坛“燕子家园”,2008年进入诗梦文学网站,刚开始是一般的会员,后来担任网站站长。网络文学是一所大学校,我的文学水平的提高,和诗梦文学网是分不开的。
一首好诗的形成,刚开始是无意识的,是生活击痛了你的心灵,然后在你心灵深处藏了起来,遇到一定的写作时机,就会喷涌而出。我写诗的状态不同,过去是在很唯美很安静的心态下写作的,现在却是在很痛楚的情况下,感到不写就要“难受死”的状态下写的。
对生活是有感而发,写诗是自己抒发感情和表达对生活认知的一种方式。
写诗,当然有技巧,写作诗歌和写作散文不同,散文的最高境界是——无技巧。诗歌不同,诗歌没有技巧,就无法深入下去。在谈诗歌技巧的时候,必须先做好修炼——心灵修炼,这个修炼过程是绝对不可以省略的。 二、散文诗写作历程和散文诗写法的意见
刚开始,写自然景物比较多,比如梅花、荷花、竹子、桃花、枫叶、雨花石等。后来,扩大了斗篷山、月亮、大海、蝴蝶、江南等。再后来,加深了景物的人文内涵,写了古瓷片、家乡、周庄等。从2014年开始,加重了散文诗的哲学含量,写了祖国、鱼的故事、七夕的水、化蝶、生命里的错误等。早期散文诗注意以“物象”作为切入点,如《千年的红蝶》就是借“物”来咏史怀古的诗章。着眼点是对历史的感怀以及现实的寄寓,更是对历史本身的关注。“诗与史”总有着割不断的联系,某些时候又是“以诗证史”的,从诗歌中寻觅历史的踪迹。从史实中“钻木取火”式地来敲击诗意的火花。以“红蝶”为引线,穿透历史,并以杜甫一生的历练来呈现文本内核里的“寄意”。在唯美的歌吟中,生长温情、哲思与命运的交响。在《雨花石》中,不仅注意到了自然纯净之美,又在雨的寂静中蕴含一种隐隐的“忧与幽”。早期散文诗还注意到了虚实结合,在散文诗的文本上,写实和写意力图营造一种疏密相间的空间布局美与抑扬顿挫的韵律美。努力勾画出一种艺术气韵,带来阅读的愉快。笔下可以有人物,但是人物一定要被一种景物里的静物融化。在写作技巧上,要善于继承对偶美学,把刚与柔、虚与实、悲与喜、雅与俗、动与静、离与聚等巧妙地交织起来,高低错落有致,色彩相映成趣,表达大自然和人类生活的天人合一的美,这个方面的“代表作”应该是《竹林月光》。后来,逐渐向“力量”上过渡,不仅唯美,还应该有力量。我开始思索并在文字里表达出思索。思索,也是力量的标志。散文诗不仅要有诗意的声音,更应该有自己独到思想,在这个基础上产生的节奏与韵律美,才会不同凡响。在这个时期,《四月的村庄》应该是一个转折点。还有《上邪!——献给汉朝的昭君姑娘》、《端午的风在吹》、《琵琶语,声声慢》、《一段残香胭脂瘦》等,都是转型以后的作品。现如今偶尔写一点,努力靠近鲁迅先生的《野草》风格。
关于散文诗的写法:
1、散文诗是以“点”折射生活,是让读者领悟,而不是灌输。
2、散文诗注重灵魂高于一切,积极营造独特的气场。
3、既要注重外景,又要注重心景。
4、散文诗注重用意象去抒情,但是抒情要节制,抒情不等于煽情。
5、散文诗的叙述语言应该呈现诗歌般效果,但是要注意不要过多使用诗歌意象。
6、散文诗应该重视画面语言的平面推进,在生活的真实性基础上展开形而上的飞行。
三、关于诗梦文学音画网和能打动人的诗
由朋友介绍,加入诗梦,后接任站长。我是一名中学教师,教学任务重,业余时间全用在诗梦网站上。带头写作品,做好好网站的技术管理,和版主、作者交流,音画编辑制作等。付出了大量的精力和心血,身体也累病了。诗梦是一个没有企业赞助的纯文学网站,凝聚人心靠的就是真诚。因为真诚,这么多年来,诗梦已经形成了稳定的版主队伍,版主们之间也是真诚相待,像是一家人。诗梦的“家人亲情管理”模式是长期存在的条件,在我的主持和版主们的协作下,先后办好三次文学笔会,出过一次诗梦文集,网站的其它活动更多,网站一直生机勃勃。诗梦培养和推荐很多作者的作品在全国很多刊物发表。感谢克楠站长和偏锋剑客站长的鼎力支持,上善若水的后台技术管理,飘逸的雪大哥、荷莲姐等音画编辑,梦寒、圣文大姐点评审核作品,及很多版主和作者,12年来一直坚守诗梦,不离不弃。
我早期受到朦胧诗的影响,那时最喜欢北岛和舒婷,尤其舒婷诗歌里的女性意识觉醒,读来很酣畅。后来喜欢了西方的一些优秀诗歌,接触到了波德莱尔的《恶之华》,感悟到诗歌竟然可以从暴露假恶丑的角度,来讴歌真善美,大开眼界。因为懂得英语,尝试阅读英语原创诗歌,得到的艺术享受更大。总之,我阅读过的诗歌和艺术随笔很多,很难于用“什么样”诗歌最打动我来概况,只要是真实的诗歌,抒发人类而不是民族偏见的诗歌,不管是用什么创作手法写成的,我都会十分珍惜。
四、诗歌中“情”的源泉和对环保的看法
诗歌里的感情,不是通俗的情感,是经过提炼过的“人类情感”。这样的情感不仅是对人类抒发的,也可以表达对自然万物的感情,能打动我并且调动我的写作冲动的,不仅是人们常常说的那种人之常情,还有自然万物之情,比如对一缕清风的情感,月光依依的意义,一朵花的哀叹,一只小鸟的抗争,一滴水的烦恼等等,因为情感进入了这个境界,写诗歌就不会那么漂浮,就会有根。我写的《山上的石头》《自由流动的鱼》等诗歌,确实触及到了“环保”这个话题,但是我写的时候,并非是为环保而环保,是受到身边的一些事情的刺痛而写的。我们的环境得不到保护,受到惩罚的必然是自己,对一个人是这样,对一个国家和一个民族也是这样,保护环境和万物生存之自由,不仅是一个环保问题,还是一个生命理念问题,是一个基本道德问题。
五、谈爱的奉献和对慈善的看法
我从小受父母的影响,学着做一个对社会做贡献的人。我的父母是教师,外公也是教师,我继承了他们的职业,做了一名教师。教师这个职业的本身要求从业人员要有爱心,要多做贡献。一个人如果做一般的职业,影响的只是一少部分人,而教师的品行会影响很多人。因为学生的世界观形成阶段,接触最多的还是学校的教师。情感是一个人的精神财富,我十分珍惜这笔精神财富。我是一个重视亲情的人,父母对我很慈爱,舅舅、舅妈,姑爹、姑妈,叔叔,婶子,还有我的姐妹们,都对我很好。我有三个妹妹,最小的妹妹现在还在读博士生,她也爱诗歌。我的儿子受到我的影响,也是有一颗大爱之心的孩子,如今在美国留学。我所在的贵州是一个经济欠发达地区,黔南是一个苗族、布依族为主居住的地区,偏僻落后,交通不便,很多乡下的少数民族兄弟姐妹至今还贫困。因此,他们的子女上学就有了问题。为了让喜欢读书的学生得到继续上学的机会,十几年来,我自发联系社会有识之士支持和赞助贫困学生,在这些学生人生的关键阶段,给了他们一份温暖。我所做的一切,我认为不是自己在做慈善,自己也是一个靠工资养家的女人,没有太多的钱财去做慈善,靠的就是一颗博爱之心,去积极争取社会贤达,爱心人士来支持边远贫困地区的学生。这些得到资助的学生,诚实有礼貌,懂得感恩,学习很勤奋,成绩优异。诗梦版主最近还捐款资助了2个贫困学生。(列举了家庭贫困,努力学习,考入中国人民大学的吉琳和考入清华大学的叶荣兴。)
六、描绘自画像
我为自己起笔名:幽谷幽兰,并非故弄风雅地“高洁孤标”,只是因为我喜欢兰花的优雅,尤其是山谷里的兰花,没有受到污染,生长得非常优雅自在。我是一名普通教师,只是因为自己敬业,在教师岗位上取得了一些成绩,成了特级教师,还成了贵州省的中学名师,名师工作室主持人。我热爱大自然,喜欢和真诚的人们为友,才来到了诗梦网站,并受前任站长委托,成了诗梦站长。因为热爱写作,写出了一些文学作品,在贵州省内外获得了一些大奖,还成为了贵州省作协会员......我在取得一些成绩的时候,我一直没有忘记是自己是一个本真的人,是一个能够把爱付出的人。给人以爱,手有余香。自己这么多年就是这样生活的,这样的生活态度也许显得不太精明,但是无怨无悔。我无意为自己画“自画像”,你们大家眼中的我,就是我的画像。
七、随机问答摘要
(一)散文诗中的意象
散文诗的创作要注意意象的创造刻画。意象讲求细致,贴切。不能像现代诗那样跳跃太大,也不能胡乱创造,读起来反而让人云里雾里不知所云,也不可意象罗列繁复。
(二)爱的“渴望”、“拥有”或者“失去”哪个更能涌动文思
爱的畅想,最为惬意。畅想,包括拥有和失落。渴望是原动力,但是仅仅是渴望是不够的,还要有行动。刚开始,说到爱情这个字眼,可能是爱人和心中人,但是时间久了,就开始爱这个世界,热爱每天的生活,爱和热爱融合了。爱和得到爱,是两回事。我们在付出爱的时候,很多时候得不到爱的回报。必须有正确的态度,无怨无悔。爱,也是一门学问,值得一辈子研究。尤其是写诗歌,冷冰冰的,谁看啊?爱是爱,情是情。爱要比情大的多。情,可以煽情;爱,无法煽动。爱,就是爱;不爱,就是不爱,谁也无奈。张爱玲爱上了汉奸,爱的好,别人惋惜,只是局外人的看法,张爱玲自己很受用。爱和不爱,是一个人的生命里必然经历。年轻的时候,想的比较浅,中年之爱,和年轻的爱,不一样的。但是,从人性的深处说,人是需要孤独的。人是最难受的时候,不要任何人来安慰,只能自己慢慢走出来。不能说,男人的一半是女人。男人的两半都是男人;女人的两半都是女人。爱人,只是在你最难受的时候,给你递茶的人。很多东西,还是自己......对一个人的生活来说,爱情不是万能的。
(三)怎样看待生活中的爱情与文学中的爱情
这两者是不一样的。有关系,也没有关系,像是太极拳。有的作家写小说,爱情很完美,但是处理不好自己的婚姻和爱情。很多人不写作,处理爱情,处理的很好。生活的爱情,必须学会经营,学会宽容。文学中的爱情,可以理想主义。以自己的经历写小说,是档次低的,以别人的经历写,才是高层次。 |