这是幽兰站长写的评论，建议大家读读，对写散文诗有好处

王克楠

                                                                     沉静地站在河流的那端
　　                                                                     ——对叶城在诗梦网站部分诗歌的解读
　　
　　                                                                              文/幽谷幽兰
　　
　　开门见山：如何有效地解读现代诗，确实是一个有难度的问题，很多读者认为现代诗比古诗还难懂，比如：不到180个字的《山民》（作者：韩东），为何值得大牌教授（如王一川）写出万字论文，不厌其烦地做出诊断？只有14行的《面朝大海》（作者：海子），竟让十几位博导硕导纷纷在《名作欣赏》上讨论不已？为何九叶派女诗人郑敏《金色的稻束》，剥了一层又一层皮，还是固定不了那颗"洋葱核心"呢？
　　
　　叶城的《田野》就是一首短诗，上下两节，才11行，但是容量很大，诗歌打量的是人和自然的关系，“被时光悄悄带走/又从你的眼睛里悄悄渗出来”写出了一种悲怆。《无题》也很短，只有12行，表达出了生命里的热爱和疼痛，“你的单薄是因为疼痛还是因为那些无法诉说的美”，尤其是结尾两句，非常有哲理，“当所有的记忆还未来临/当所有的言语已经发生”，表达的是言语和“记忆”的关系，实际上，表达是生活里的另一种存在。《给Nemo》也是一首短诗，Nemo是一首歌曲的名字，作者在这里采取了以虚写实的手法，表面上是写对歌曲的感受，实际上是阐释了自己的世界观，“我的沙漠就是永远走不出的远方/躲在阴暗的巢穴里/或者发呆”，这个世界，如今孤独的人太少，能在尘嚣中保持一份寂静，非常难能可贵。
　　
　　诗歌是高度浓缩的文体，具有高度精炼的特点，现代诗最讨厌写的太“满”，太满了，就不是现代诗了，一定会在有限的文字中常常省略与隐去许多东西，涉及到现代诗的术语也很多，诸如：诗歌术语清单：陌生化、张力、含混、语感、智性、隐喻、换喻、畸联、反讽、戏剧性、变形、俳谐、空白、密度、戏拟、镶嵌（见陈仲义《现代诗的读解策略》）也就是说，写作现代诗的人，需要娴熟地掌握这些技巧，而阅读者，同样需要搞清楚这些写作“技巧”，不然的话，现代诗对读者就是天书了。叶城的《暗伤》只有13行，意境宽阔，不仅表达了对生命凋谢的哀伤，也人和人之间缘分的不确定性。
　　
　　在诗梦网站的诗人群里，能熟练使用现代手法写现代诗歌的，叶城是成熟使用的一位。叶城的诗歌有很强烈现代性，他关注的不是具体的生活现象，而是关注人类的存在。作者的许多诗歌在呈现生命存在的意义，生命个性化的艰难等。《向死而生》是作者比较决绝的一首，在这首诗歌里，作者用了排比句表达了生命中不可缺少的元素，如苹果里的爱情、旗帜上的自由、正在消逝的语言等。“而你成为我的墓床/那里长眠着我的帝王权杖/我的婚礼，我的洞房”，通过阅读整首诗歌，可以理解，诗歌里所叙述的“帝王权杖”，是一个人争取自由和爱情的权利，是争取语言发言的权利，而不是专制独裁。《我看见熄灭的乌鸦》也是意境博大的一首，开头便是“上帝说，要有爱/于是世界就熄灭了”，作者在此诗歌里借助于基督教文化，诠释的是生命存在的意义。他在另一首诗歌《挽歌》里写到，“把红色的夜晚叠成一只纸船吧”，从科学常识来看，纸船是具体事物，夜晚是抽象事物，夜晚无法成为船只，但是结合作者漫漶的情感，就顺利成章了。还有《我看见熄灭的乌鸦》中，“把青色的天空倒入河里/让忧伤变得拥挤”表达得很精彩，从科学常识来看，“把青色的天空倒入河里”是不可能的，但是在作者创造的语境里，天空变换为水，进入河流。在这首诗歌里，作者继续坚守孤独，“把窗子关上吧/把多余的空间全部占满/放任自己是一棵树/站在孤零零的山坡。”叶城的诗歌，有一种英雄主义气概，这样的英雄主义，不是俗世的英雄主义，而是心灵上的英雄，“而他黑色的化石深沉/籍着过于冷峻的抵抗/站在我们最寒冷的内心”，面对丑恶，进行着冷峻的反抗，保持内心的寒冷，不是英雄主义，又是什么呢？
　　
　　对于一个现代诗写作者来说，除了写作技巧，更重要的是心灵，要有自己对生活和生命的独特体验，要自己的潜意识和精神场，而对于教科书上那些"死"的修辞格来说，它们只是“工具”，而不是诗歌的主体。可以比一个例子：比如入选初三课外读本《阳光中的向日葵》（芒克），如果骨折尚未分清"以物观物"和"以我观物"、移情与投射的区别，你就很难对此暴力型的主观投射方式做出深入把握。再比如陈东东在诗歌里，为何能够"把灯点到石头里去"，从表面看似乎是痴人说梦，但是当读者理解了变形的"真实"和超现实之间的关系，就会对原创者的想象力钦佩了。
　　
　　叶城是一种成熟的现代诗作者，他的诗歌具有为时代把脉的特点，绝不满足于对事物表象解读。比如他的代表作之一《挽歌》，就具有强烈的与时代对话的特点。西莱纳在魏尔伦的诗中是一个十分美好意象，作者借助于西莱纳，表达了爱情、生命的质量以及结局，“曾经，我们在心里深深相爱/犹如我们爱过的深深的秋天”，然而，真挚的爱情和真实的生活，在这个时代是不被欢迎的，“西莱纳，后来日子变得很长/像在风雨中奔跑的人”，什么是奔跑？奔跑就是流放，“我知道过去会慢慢淹没我们/像大海中的萤火虫”，萤火虫和大海比较，是微不足道的。尽管生命受到了挫折，依然不妥协，“西莱纳，而在这一地的月色中/我无法将散落的你捧起/我无法通过流水的足迹/还原河底的秘密和鱼虾的废墟”，作者是在动感和激烈对抗中完成这首诗歌的写作的。
　　
　　在如何有效地解读现代诗问题上，笔者比较欣赏艾略特和理查兹的“文本细读”，具体的说，"细读"是一种"细致的诠释"，过细地针对诗歌的语言、结构、修辞、音韵等文本内部问题进行诠释。在这个过程中，重视语境与语义分析，发现词句之间的精微联系，要有放大镜和显微镜的劲头去阅读诗歌的每一个词汇。理查兹在《文学批评原理》中，把诗定义为"某种经验的错综复杂而又辩证有序的调和"……确实是这样的，一首现代诗的诞生也许是瞬间的事情，要想搞清她的艺术价值，却不是一天两天的功夫。比如面对陈东东《蟾蜍》，发觉陈氏经常挥舞一个主词，然后顺势做艺术的空翻-"那回声就像被照耀的一片月/又将他照耀"（《礼拜五》），"惊吓乐于受惊吓的观众"（《眉间尺》），"让犹疑--犹疑着攀上相反的高度"。像这样的诗句，用现代汉语语法去衡量，肯定是用不上的。
　　
　　阅读叶城的现代诗，也需要进行文本细读的。我读叶城刚发到诗梦的现代诗，是初始的印象，以后反复读几遍，就渐渐地进入诗歌的内核，不再为意象的多样化而惶惑。显然，叶城的诗歌是意象纷呈的，没有很强的想象力作支撑，完全读懂，有一定难度。笔者在阅读中，十分注意去理解叶城写诗时候的“瞬间灵感”。现代诗和其它文学体裁相比较，更有意象的随意性。一个诗人在写作状态写出的诗歌，改天再去清醒地读，为怀疑是不是自己的作品。比如叶城的诗歌《对立部分》使用了抽象的意象，这些意象有时是对立的，如一朵花从内部分裂，“一部分开在外面/一部分开在里面”。还有“黄昏下一个戴着枷锁的人”，充满了暗喻和象征，戴着枷锁的人，可以认为是时代的前行者，也可以理解为前行者很注意“斗争策略”。“他的影子走在夜晚的边缘/他的身体浮在太阳的上面”，想象力很有宽度，令人钦佩。《告诉我（献辞）》是耐人寻味的，因为作者采用了爆炸性结构，以“告诉我”为桥梁，把一些乍看不相干的意象“组合”到了一起，呈现了诗歌的神奇，如“劳动是艰苦的，而生活的人民是前赴后继的”。此诗歌里的意象有阳光，大地，溪水，血液等，这些事物是诗歌里的意象，也是象征和暗喻，每个景物即是大自然的事物（大部分也映射到了人类的存在），而且意象之间是互解的，如海洋和鱼儿，夕阳和晚霞，田野和草原，离别和忧伤，星星和银河等。
　　
　　现代诗和古诗词比较，有相通的地方，更有差异之处，现代诗人刻意表达的是人性的复杂性，表达的是生活的复杂性，那种单纯如同清水一般的现代诗，必定不是优秀的现代诗。现代诗人对于世界的把握和古代诗人是有很大的差别的，思维方式不一样、感受世界的方式不一样、传达出的情感和智性不一样、语言方式更和古代有着隔代的区别，认识不到这一点，就无法解读好现代诗。古诗词常常是把作者的心境表达到一个极致，而现代诗的作者，常常说那么点点，而把更多的内容藏在冰山以下，仅仅把读者领到诗歌的语境，内中的滋味让读者自己去品味。如叶城的《戏里戏外》，从表面看，阐释的是戏剧，实际上诠释的是人生，“还有什么比苍老更能粉碎我们的一生/.许多错误被一再排练/动作优雅完美”，是啊，生活中的错误是重复的，是被人称作优美的——这是叶城独到的发现。《戏里戏外》这样复杂的表达，用古体诗很难表达。
　　
　　在这里，需要厘清经验和体验的区别，经验是相对固定的审美体验，如写高山大海，往往和雄壮浑厚的审美经验相结合，而体验则是心灵瞬间的火花，它具有“不少变幻、非确定、情绪化的乃至潜意识等非理性因子”（陈仲义语）。所以遇到非常个人化的诗歌文本，读者往往难于解读。如果有直接体验与间接体验，阅读起来，可能容易一些，如果既没有直接体验或间接体验，读者又缺乏起码的悟性，就会误读现代诗。进行现代诗教学，如果落入--如抽译主题，固定答案，意义先行等读解陷阱，不仅解放青少年心灵，反而造成了精神磨损。对传统诗歌，也许每一首诗只有一个答案，而现代诗的答案，则有N个，也许不同的读者，得到的答案根本不同，如叶城的《冷静的抒情》，表现了一种情感和常理相悖的地方，“空气”既是沉静的，也是汹涌的，“将镜子遮住太阳是否能看到一种穿透”，“一个孩子在黑夜还能奔跑多久”？相信不同的读者读到这首诗歌，一定有自己的不同的解。
　　
　　总之，叶城的诗歌是在隐忍中张扬的，是在痛楚中热爱的，是出色地完成了自己对人生经验的重述的，是对人类的生存状态有思考、有探索的，是有坚守有坚持的……诗梦有叶城，是诗梦的缘分，愿诗梦里的叶城静静地生活，静静地写，抵达艺术和人生的彼岸。
　　
　　2016年6月17日于兰室
　　

王克楠

这是幽兰站长写的评论，建议大家读读，对写散文诗有好处

天阙梅香

赏阅学习！大哥辛苦了！

蓝月亮

田卫社

谢谢王老师，辛苦了，幽兰站长的评论已经收藏学习，问好两位老师。

康乔华

这样评论对写作者很益处，学习了

王克楠

田卫社 发表于 2016-6-29 12:02
谢谢王老师，辛苦了，幽兰站长的评论已经收藏学习，问好两位老师。

兄弟中午好

王克楠

康乔华 发表于 2016-6-29 20:56
这样评论对写作者很益处，学习了

乔华很谦虚

楚楚

让词语活在诗歌中，让诗歌活在生命中！

王克楠

楚楚 发表于 2017-2-5 21:58
让词语活在诗歌中，让诗歌活在生命中！

楚楚你好，好久没有见了