七律-三首-效连珠体（山长水远）

山长水远

七律-三首-效连珠体

（平水韵）

文：山长水远

一、秋月吟

寒秋冷月挂梢头，秋鹊登枝对月讴。

望月思秋黄叶少，知秋赏月菊花稠。

一轮瑞月追秋爽，几度中秋伴月柔。

月照秋光无限好，吟秋咏月赞神州。

二、雪梅吟

雪梅自古入诗篇，咏雪吟梅尽妙笺。

雪舞梅开花灿烂，梅摇雪落月婵娟。

寻梅踏雪怡情悦，赏雪观梅乐趣绵。

雪伴梅花香暗送，红梅傲雪报春先。

三、山水吟

赏水观山胜地游，山明水秀尽回眸。

依山傍水风光美，面水临山景色幽。

水绿山青花烂漫，山长水远雨绸缪。

千山万水多奇妙，水送山迎夙愿酬。

梦寒成诗

       所谓“连珠体”，原来并非指律诗之类。也不一定押韵，只是依据含义的前后语句逻辑确定的一种表达文体。通俗地说：连珠体，表达如同“连珠炮”一样喷射而出，激情洋溢，扑面而来，十分震撼。。。所以，连珠体作为一种文体，多说明事理，且与政事有关。辩论特点明显。
       在文学史上连珠体创作最有名的莫过于陆机《演连珠》五十首，见《文选》收录。此后谢灵运《连珠集》五卷、刘祥《连珠十五首》、陈证《连珠》十五卷、黄芳《连珠》一卷、梁武帝《连珠》一卷，和者数十人。
       连珠体的起源，傅玄《连珠序》认为：“兴于汉章之世，班固、贾逵、傅毅三子受诏作之。”刘勰《文心雕龙·杂文》指出：“扬雄覃思文阁，业深综述，碎文琐语，肇为《连珠》。”则连珠之作，始于扬雄。沈约《注制旨连珠表》也认为：“连珠之作，始自子云。”从现存文献看，也以扬雄《连珠》为最早。《魏书》卷三三《李先传》云：“俄而召先读《韩子连珠》二十二篇、《太公兵法》十一事。”“韩子”指《韩非子》，今传《韩非子》中并无以“连珠”为篇名者。学者多以为所谓《韩子连珠》是指《韩非子》中《内储说》及《外储说》两篇中类似连珠体的文字。此乃是体裁追认。
       西晋傅玄《连珠序》又曰：“其文体辞丽而言约，不指说事情，必假喻以达其旨，而贤者微悟，合于古诗劝兴之义。欲使历历如贯珠，易睹而可悦，故谓之连珠也。班固喻美辞壮，文章弘丽，最得其体。蔡邕似论，言质而辞碎，然旨笃矣。贾逵儒而不艳。傅毅有文而不典。”对连珠的体裁风格作了准确的阐述，并论述了各家作品风格之得失。
       连珠这种体裁，篇幅都很小，一篇只有几句。六朝作家多采取成组写作的方法，来解决意繁与篇小的矛盾。如西晋陆机《演连珠》共五十首，齐刘祥“着《连珠》十五首以寄怀”，梁武帝萧衍“作《联珠》五十首，以明孝道”。
       连珠体的文章韵脚较疏，可以四句只用一个韵脚。如《艺文类聚》卷五十七载梁吴均《连珠》两首，其一云：“盖闻艳丽居身，而以娥眉入妒；贞华照物，而以绝等见猜。是以班姬辞宠，非无妖冶之色；阳子守玄，岂乏炫曜之才。”其二云：“盖闻义夫投节，未必识君；烈士赴危，非期要利。是以墨子萦带，不蒙肉食之谋；申胥泣血，非有执圭之位。”前一首猜、才为韵，后一首利、位为韵，韵脚之疏，显而易见。另外，诔、碑、铭、颂、赞等韵文则以四言句为主体。



现代 俞平伯 的《演连珠》是目前仿古而最能代表“连珠体”体式的案例：

俞平伯作过《演连珠》数十首（见《俞平伯散文杂论编》P423-427，上海古籍出版社1990年4月第1版），其文曰：


盖闻十步之内，必有芳草。千里之行，起于足下。是以临渊羡鱼，不如归而结网。

盖闻富则治易，贫则治难。是以凶年饥岁，下民无畏死之心。饱食暖衣，君子有怀刑之惧。

盖闻兰植通涂，必无经时之翠，桂生幽壑，终保弥年之丹。是以耦耕植杖，大贤每以之兴怀。被发缨冠，远志或闻而却步。

盖闻众擎易举，任重则勿支。兼程可几，道远则勿及。是以一龟曳尾，无奈过隙之驹。群豕鸣哀，不救崇朝之宰。

盖闻好逸恶劳，中材之故态。宴安酖毒，前哲之危言。是以运甓高斋，以无益为有益。力田下潠，以靡暇为长间。

盖闻处子贞居，若幽兰之在谷。纯臣大节，如星芒之丽天。是以不求闻达，偶回三顾之车骑。感激驱驰，遂下千秋之涕泪。

盖闻自炫自媒，士女丑行。取义成仁，圣贤高致。是以知人论世，心迹须参。见着因微，毫厘是察。故上书慨慷，非无阿世之嫌。说难卑微，弥感忧时之重。

盖闻因心感物，不外乎人情。出口成章，则谓之天籁。是以可怜杨柳，翻来雅俗之平。一夜北风，同许三春之艳。

盖闻纯想即飞，纯情即堕。是以海天寥廓，幽人含缥渺之思。灯火冥迷，倦客理零星之梦。

盖闻绳墨诚陈，不可欺以曲直。规矩诚设，不可欺以方圆。是则金生水，镆耶待炉冶之功。木在山，梁栋藉斧斤之用。故君子虚心以假物，尊贤而定法。

盖闻鹤鹩栖不尽林，翼非垂天之云也。偃鼠饮不竭河，腹无大泽之积也。是以广厦千间，容身者八尺。食前方丈，充饥者二升。筵中丝竹，劳者勿听。室内芝兰，入而俱化。故饭蔬食，一瓢饮，无碍其为仲尼颜渊。锦步障，珊瑚树，只见他是石崇王恺。

盖闻积善余庆，影响何征。业报受生，升沈谁见。故天堂地狱，只为庸愚。残蕙锄兰，翻钟贤哲。是以疾赴当年之乐，过眼空花。徐图没世之名，扶头梦想。

盖闻至啧而动者，物象殊焉，易简而远者，道心一焉。是以不识不知，万类冥合于天行。无臭无声，群圣祗承夫帝则。故拟之而后言，议之而后动。得者存而失者亡，顺者吉而逆者凶。

盖闻知周万物，理不胜私。思通神明，泽不济众。岂物近而身远，抑天易而人难。此犹千里之明，蔽生遐睫。秋毫之察，莫睹舆薪。是以学止修身，尚不愧于屋漏。惠知为政，乃勿剪其甘棠。

盖闻声应气求，物从其类。耳入口出，识局于形。是以信及豚鱼而不足以孚王公。恩及牛羊而不足以保百姓。故瓠巴鼓瑟，聋者一其宫商。离娄微睇，瞽者同其黑白。

盖闻逆旅炊粱，衰荣如此。暮门宿草，恩怨何曾。是以白饭黄齑，苜蓿之盘餐还是。乌纱红袖，傀儡之装扮已非。

盖闻理若沈钟，霜晨蹔响。欲如阴火，漏夜常煎。是以饭后阇黎，不啻当头之棒喝。舟中风雨，未抛同室之戈矛。

盖闻评书读画，门馆才情。煮茗焚香，侍儿聪敏。是以飞龙得鹿，王侯出市井之酋豪。漏尽钟鸣，家国付清流之裙屐。

盖闻阴阳和会，真宰无心。内外相维，人伦有托。是以贞专窈窕，不言女子之卑。扑朔迷离，却以男儿而贵。

盖闻悲愉啼笑，物性率真。容貌威仪，人文起伪。是以蔽于一曲，固理短而情长。观其会通，非理深而情浅。故情之侵分，若水去坊。分之定情，如金就范。

盖闻深于情者，每流连而忘返。蔽于境者，或扞格而不通。是以庄生迷蝶，栩栩为真。郑人覆鹿，匆匆如梦。

盖闻罗帐飘零，同几家欢愁之色。山丘华屋，异百年歌哭之场。是以塞雁城乌，画屏自暖。单衾小簟，一舸分寒。

盖闻唯兵不祥，为仁不富。是以朱门肉臭，无裨道路之饥寒。甲帐歌残，谁问军前之生死。

盖闻恤纬忧周，宁止青灯之嫠。覆巢完卵，难欺黄口之孺。是以苹末风飘，而苇苕瞑宿。梨花雨勒，则鸱鸮晨归。

盖闻依仁由义，平居律己之严。一法明刑，在位救时之切。是以管仲夺伯氏之邑，既叹息许其如仁。子产告太叔之言，又流涕称为遗爱。

盖闻绛桃子熟，春晚成蹊。素奈花明，夜深炳烛。何则？有诸内必形诸外，为其事必睹其功。是以相斯韩子，始兼六国以开秦。先主武侯终定三巴以绍汉。

盖闻仁人者也，所爱未必一人。义者宜也，所宜殆非一事。况乃穷通有命，显默殊情。是以诲人设教，常欣一室之春温。出野为邦，共讶今年之秋早。

盖闻恩施既博，民无能名。事隙已成，怨不在大。是以酒池云屋，时日及女偕亡。凿井耕田，帝力于我何有。

盖闻断崖插水，惊雁曾回。修坂连云，跛牂可践。是以清时善政，驽马及骥騄之程。末世危邦，猿鹤共虫沙之命。

盖闻明威信赏，以道黔黎。小惩大戒，如保赤子。是以仁言利溥，不为煦妪之慈，义路共由，奚必适然之善。

盖闻雏莺学语，绿暗千林，乳燕归梁，红飘一霎。是以称心为好，此日全非。即事多欣，当年可惜。

盖闻云飞水逝，物候暄寒。春鸟秋虫，心声哀乐。是以荒坟回首，歔欷过客之琴。日暮怀人，恻怆善邻之笛。

盖闻思无不周，虽远必察。情有独钟，虽近犹迷。是以高山景行，人怀仰止之心。金阙银宫，或作溯洄之梦。

盖闻游子忘归，觉九天之尚隘。劳人反本，知寸心之已宽。是以单枕闲凭，有如此夜。千秋长想，不似当年。


（载一九三二年三月七日天津《大公报》“文学副刊”第二一八期）




      言归正传。那“效连珠体”是什么？这和“连珠体”又有何区别？其实“效连珠体”就是在“连珠体”基础上发明的，所谓“效”就是“仿效”之意，是由 明代著名书画家、诗人唐寅 首创，他 借用了“连珠体”的语言逻辑，用特定的字词贯穿全诗，把一首七律改造成了一首每句固定镶嵌2个名词性主题单词而互有内联关系且声调相反又不合掌的单义字（比如“花、月”“花、酒”），并在对仗句上该“2字”处于对应位置的新型律诗。唐寅首创《花月吟 效连珠体十一首》，其中每首都非常自然地嵌有“花”“月”二字，回环诵读起来，极为流利而宛转悠扬，一时被人们赞为绝调。其中第八首道是：“有花无月恨茫茫， 有月无花恨转长。 花美似人临月镜， 月明如水照花香。 扶筇月下寻花步， 携酒花前带月尝。 如此好花如此月， 莫将花月作寻常。”于是，唐寅的“效连珠体”就成为一种后人不遗余力模仿的七律体式。



请看，唐寅 的 《花月吟》效连珠体 十一首  原创：


一　　　　　　　　　　　　　　
　　花正开时月正明，花如罗绮月如银。溶溶月里花千朵，灿灿花前月一轮。
　　月下几般花意思？花间多少月精神？待看月落花残夜，愁杀花间问月人！
　　　　　　　　　　　　　　　　　
二　　　　　　　　　　　　　　　　
　　月转东墙花影重，花迎月魄若为容。多情月照花间露，解语花摇月下风。
　　云破月窥花好处，夜深花睡月明中。人生几度花和月？月色花香处处同。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
三　　　　　　　　　　　　　　
　　花发千枝月一轮，天将花月付闲身。或为月主为花主，才作花宾又月宾。
　　月下花会我留酌，花前月不厌人贫。好花好月知多少？弄月吟花有几人？

四　　　　　　　　　　　　　　　
　　花香月色两相宜，惜月怜花卧转迟。月落漫凭花送酒，花残还有月催诗。
　　隔花窥月无多影，带月看花别样姿。多少花前月下客，年年和月醉花枝。

五　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　春宵花月值千金，爱此花香与月阴。月下花开春寂寂，花羞月色夜沉沉。
　　杯邀月影临花醉，手弄花枝对月吟。明月易亏花易老，月中莫负赏花心。

六　　　　　　　　　　　　　　　　
　　高台明月照花枝，对月看花有所思。今夜月圆花好处，去年花病月昏时。
　　饮杯酬月浇花酒，做首评花咏月诗。沉醉欲眠花月下，只愁花月笑人痴。

七　　　　　　　　　　　　　　　
　　月临花径影交加，花自芳菲月自华。爱月迟眠花尚吐，看花起早月方斜。
　　长空影动花迎月，深院人归月伴花。羡却人间花月意，捻花玩月醉留霞。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
八　　　　　　　　　　　　　　　
　　有花无月恨茫茫，有月无花恨转长。花美似人临月镜，月明如水照花香。
　　扶笻月下寻花步，携酒花前带月尝。如此好花如此月，莫将花月作寻常。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
九　　　　　　　　　　　　　　　
　　花开烂漫月光华，月思花情共一家。月为照花来院落，花因随月上窗纱。
　　十分皓色花输月，一径幽香月让花。花月世间成二美，傍花赏月酒须赊。

十　　　　　　　　　　　　　　　
　　一庭花月正春宵，花气芬芳月正饶。风动花枝探月影，天开月镜照花妖。
　　月中漫击催花鼓，花下轻传弄月箫。只恐月沉花落后，月台香榭两萧条。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
十一　　　　　　　　　　　　　　
　　春花秋月两相宜，月竞光华花竞姿。花发月中香满树，月笼花外影交枝。
　　梅花月落江南梦，桂月花传郢北词。花却何情月何意？我随花月泛金卮。




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七律 秋天（梦寒成诗）

七绝 童年-新韵（梦寒成诗）


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山长水远

梦寒成诗 发表于 2016-12-16 18:27
关于帖子的标题命名时采用标点符号的合理性：

       用 连字符“-” 一个或多个竖线 "| "    顿号“、 ...

按照要求书写标题，不知道是否合乎要求啊！

梦寒成诗

山长水远 发表于 2016-12-16 20:45
按照要求书写标题，不知道是否合乎要求啊！

内容最好不变色啊

圣文

长天老师，建议您文章的字迹还是以黑色字体为好。

山长水远

梦寒成诗 发表于 2016-12-16 21:34
内容最好不变色啊

谢谢指导，明白！

山长水远

圣文 发表于 2016-12-16 23:02
长天老师，建议您文章的字迹还是以黑色字体为好。

明白要求，再发注意！

山长水远

圣文 发表于 2016-12-16 23:02
长天老师，建议您文章的字迹还是以黑色字体为好。

还望超版继续支持，欢迎多提宝贵意见！

梦寒成诗

你这不是标准的 “效连珠帘体”，所谓“效连珠帘体”，就是不仅每句要含主题“两字” ，而且这“两字”在对仗句中必须处于对仗位置。如果只是要求每句中还两个固定的字那也太简单了。。。比如你的第四首就很正规。

四 山水吟

赏水观山胜地游，山明水秀尽回眸。

依山傍水风光美，面水临山景色幽。

水绿山青花烂漫，山长水远雨绸缪。

千山万水多奇妙，水送山迎夙愿酬。

山长水远

梦寒成诗 发表于 2016-12-19 12:25
你这不是标准的 “效连珠帘体”，所谓“效连珠帘体”，就是不仅每句要含主题“两字” ，而且这“两字”在对 ...

诚谢梦寒超版精心指导，我上网查阅了一下，没有找到“效连珠帘体”的解释，还望超版把解释或者定义发给我，最好发到我们的QQ对话框，便于以后学习 啊！