关西散记《五》

渔夫

      从金阁寺出来，已经是近十一点了，导游告诉我们中午吃个便餐。便餐的店面积不大，所有日本的店面大都是与我们福州的伴面扁肉店相差无几。显然他们与旅行社都有直接的联系，他们接待的对像主要是旅行团。我想如果光靠本地人来消费，恐怕他们生存都有问题。

      进入店内，前一波的游客刚刚离开，他们就将我们的午餐端了出来，菜就是两片小小的烤肉片，再加三样其他的小菜和纳土豆，一小碗饭，一小碗面条。说实在的就这些东西，女同志可能还行，反正我都将它吃下去，也感觉不到饱。

       下午去的景点，是在日本久负胜名的祗园艺伎街。在日本，一个是相扑，一个是艺伎，都是日本最具代表性的文化表现形式。据说数百年前有一个来自出云国的神秘女子叫阿国，她那妙曼的歌舞在祗园风靡一时。于是，京都一些流浪艺人就开始模仿，随之这种歌舞就在京都的各个茶屋风行开来，并向日本其他地方幅射，最终成为日本文化的一个重要象征。

由章子怡和巩利主演的《艺伎回忆录》就是在这地方拍摄的，表现的就是一个叫“小百合”女孩从小被父亲卖到祗园的艺伎馆后所经历的风风雨雨。

      随着生活品质的改变，现在的艺伎也处于萎缩的状态。但，物以稀为贵，你如果想到祗园的茶屋里看一场真正的艺伎表演，却没有那么的简单，在她们的茶屋外大都挂着“恕不接待生客“的字样，所以并不是谁想看就能看到的。如果你真有熟人引见，那价格可是不菲，据说看一场歌伎一，舞伎二、三味弦一外加一个带妈妈桑，就要十五万日元左右，约合人民币一万二千五百元。这对那些有钱人来说不算什么，对我们这些退休的依伯来说，就是另一回事了。

      没有资格看艺伎表演，但，到了花见小路，就不能不去领略这著名小路的风情。小路两边的建筑物，从布局到装饰，都透出一股前朝时代的韵味，很多房舍的外围都是用木栏栅和木格子装璜，连路灯也是很古扑的样式。各色店铺各自卖着自己的特色商品。有的店面装修的很暧昧，看起来好象是按按摩房，到底里面做什么营生就不得而知了。

      一边漫步街头，一边拍摄着其独有的景色，一边体味着它的深邃与幽情。街道上虽有不少穿着和服的女孩子，但那不是艺伎，我想大多也是游客穿着和服，和我们一样想到这里看一眼传说中的真正艺伎。不过运气还不错，我们还真的看到了一个打扮独特的艺伎，她在一个女孩子的带领下，向一间茶屋走去，大家都纷纷举起相机，从各自的角度，拍下她的倩影。

      虽然行色匆匆，但，总算看到了艺伎的真实模样，这花见小路就不虚此行了。离开祗园后我们就步行了，我们下一个景点是——八坂神社。

      八坂神社位于繁华的街区之中，与祗园的花见小路只隔一条马路。它是日本所有神社的三大总社之一。神社前的朱红色的高大门楼，在街区中显得特别醒目。日本的寺院与神社从建筑的角度看，基本是大同小异，没有太大的区别。寺院恭供的是佛像，而神社却是日本的神道教，供的是雷神，五谷丰登神，水神等。据说这个八坂神社能解除灾厄，很受日本人的信仰。

      在日本神社的大殿门口，都挂有三个钟，钟锤下吊着三根粗绳子，那些信众先向功德箱内投一些零钱，然后拉着粗绳子用力地摆动起来，据说你能将那钟敲打的很响亮，那就能为你解除灾厄，我看好几个人在摆，但要摆出响来，还真不是那么容易，很多人都摆不响后而幸幸离去。

      天色很快就黑了下来，导游催促我们上车去吃日本的烤肉，在车厢式的餐桌上摆着一大盘烤牛肉，牛肉下面铺的是包菜，另外再上几个小菜，这就是所谓的牛肉大餐了。

     晚餐后我们又开车二个多小时，到长滨去住宿，不能留住京都当然是从成本考虑，商业行为没什么不可理解的。

幽谷幽兰

是在日本久负胜名的祗园艺伎街。在日本，一个是相扑，一个是艺伎，都是日本最具代表性的文化表现形式。

幽谷幽兰

日本的神话，日本的传统文化啊

渔夫

时代在发展，虽然相扑与艺伎久负胜名，但现在也在衰退之中！