荷塘边的碎语

渔夫

     茶亭公园的荷花开了，每天清晨，都有很多的摄影爱好者，扛着长枪短炮，到荷塘边拍摄姿态各异的荷花。有得则架着相机，静静地等待着树上的鱼鹰， 猛然扎入水中，捉到塘中小鱼的那个精彩的瞬间。有的却在等待屋顶上的小鸟，悠然落于花蕾上的那一份独特的优雅。有的只是将相机对准一朵荷花，记录着绽放的美丽风姿。

      荷塘确实很美，人们都以自己的审美角度，来摄取各自心中的美景，这无可非议。不过，我却认为，自然景致再美，也不过是一瞬之间。精彩的一幕或美丽的瞬间，你可以用相机留存下来，但，如果心不在，再美的记忆，也会很快就消失的无影无踪。就如现在人们形容中国式旅游那样：“上车睡觉，下车尿尿，看到风景，拍一张照，回家一问，啥不知道”。

      何为风景？风景并不是那些不同具像是何等的美丽，而是我们的内心，与这些自然具像能否产生共鸣。你能否将自己的思想、情感、认知、价值等要素，与那些自然具像有机地结合起来，并从中领悟到大自然对人生的启迪，因此内心风景，才是真正能渗透到我们灵魂中的东西。心在哪里，风景就在哪里，吾心即风景。

      岁月如流，谁也无法挽住时间的脚步。泰戈尔曾说过：“生如夏花绚烂，死如秋叶静美”。话很简单，做来不易。夏花绚烂，却一样经不起季节的轮回，现在的荷塘，每天都人潮如流，但，再过一段时间花谢叶萎之时，还有几人会去关注，那一塘的枯枝败叶呢？因为人们的心早已经不在这了。秋叶静美，却一样经不起萧风的荡涤，那时的枫叶，能沉醉无数文人骚客，但，真到了一地残红的时候，可见有过路人问津？因为人们的心，早转到腊梅身上去了。

      这就是自然之轮回，这就是人心之不古，这是生生不息的规律，我们无法改变。因为，就一个生命体而言，你对自然与人心都是无能为力的，你想能对其产生影响与改变，那你就成了一个真正的堂吉苛德了。

      但，人的心境却是可以由自己来调节与改变的，在当下的无尽诱惑与物欲横流的现实面前，如果你不懂得调节与改变自己的心境，你就无法主宰自己的人生与命运。

      老子在道德经中早就告诉人们，做人就要“上善若水”，不求登高，只求低流；不求归处，只求前行；不求精彩，只求自然；不求惊天动地，只求默言无声。然而，阡陌红尘，有几人能做到初心不改，良知不眠？芸芸众生，有几人能做到审时度势，能屈能伸呢？

      君不见，望眼江湖，多少人因名，而买主求荣；多少人因利，而不择手段；多少人自视高人，却目光短浅，只见面前小利，不思长远报应，手握一颗芝麻还沾沾自喜；多少人自认顽强，却太过固执，只见牛角，不思变通，走进了死胡同也浑然不觉……

      在现实生活中真的不能一味地莽撞前行，如果不懂改变，就必然会被生活撞得头破血流；而改变并非让我们止步不前，让自己流为平庸之辈。而是让人们懂得在改变中明白，只有知世故而不世故，这才是人生最大的处世智慧。

      人的生活环境，往往是不可选择的，而唯一可选择的就只有自己的心境。心境对了，顺境能造就人才，逆境也能出人才。心境不对了，顺境一样会被经营成坎坷，逆境就只能加速自身的消亡。

      北宋大文学家苏轼，他在当官的时候，无论是保守派执政还是变法派当政，他都不刻意去讨好谁。他不肯委曲求全，不肯违背内心，更不愿更改自己的认知。就算一贬再贬，他仍然“一蓑烟雨任平生”，正如他自己所言“此心安处是吾乡”。在被贬途中，他以诗为友，以文为侣。仰首清风明月，俯首扁舟大浪。他没有满腹牢骚，没有自艾自怜，有的只是沿途风光，文卷情思。他就是在一次次的被贬途中，成就了他的文学创作使之达到巅峰。如果他被贬时不调节与改变自己的心境，那历史也许就不会记下经曾有过这样的苏轼了。

     荷塘花开依旧，人生所余几何？浮生若梦，梦中有景，景里寻花。醒却无踪。人们真正需要寻觅的不是一处景一时花，而是要找内心那处真正属于你的景与花。心在景在，心明花开……

幽谷幽兰

何为风景？风景并不是那些不同具像是何等的美丽，而是我们的内心，与这些自然具像能否产生共鸣。你能否将自己的思想、情感、认知、价值等要素，与那些自然具像有机地结合起来，并从中领悟到大自然的对人生的启迪，因此内心风景，才是真正能渗透到我们的灵魂中的东西。心在哪里，风景就在哪里，吾心即风景。
                                                        _——幽兰深深同感啊

幽谷幽兰

老师 由景而抒情，而联想，很有哲理，好作品，推荐一把

东方一君

拜读渔夫老师佳作。由景入情，情景交融，富含哲理，意蕴深远。美文欣赏！推荐一票！

渔夫

谢谢幽兰站长与一君版主的阅点和推荐！顺祝夏安！

伊林

心在哪里，风景就在哪里，吾心即风景  ，说的很有哲理的     问好！