谈谈“孤雁出群格”和“孤雁入群格”的运用（转自“听风斋主”的博客）梦寒成诗

梦寒成诗

谈谈“孤雁出群格”和“孤雁入群格”的运用

作者：听风斋主

（诗词创作谈之四）

古人有时喜欢把绝句称为“两韵诗”，把律诗称为“四韵诗”。因为古人认为，绝句只要有严格的两韵脚就可，律诗只要求有严格的四韵脚就可。以律诗来说，古人把首句不入韵的五律视为“正轨”就是很好的证明。不过，为了音律的和谐和吟唱的悦耳，人们又要求部分格律诗的首句也押韵。这是因为格律诗首句押韵更容易记忆，吟唱时更悦耳动听，更赏心怡神。
格律诗因为增加了一个韵脚，却增加了不少的麻烦。为了减轻负担，人们又想出了一个“偷工减料”的取巧办法，那就是：允许格律诗的首句和最后一句借用邻近韵部的字作为韵脚。格律诗的首句借用邻近韵部的字作为韵脚的，称为“孤雁出群格”（依在下愚见，应称为“孤雁带群格”。这好像一只孤单的白雁带着一群黑雁振翅高飞。）而格律诗的最后一句借用邻近韵部的字作为韵脚的，称为“孤雁入群格”（依在下愚见，应称为“孤雁混群格”。这好像一只孤单的白雁混入一群黑雁一起振翅高飞。）。

为了行文的集中，本文只以律诗为例，谈谈“孤雁出群格”和“孤雁入群格”的运用。
在格律诗的创作中，“孤雁出群格”是很常用的一种“格”（格律）。例如：

雪作（曾几）
卧闻微霰却无声，（庚韵）
起看阶前又不能。（蒸韵）
一夜纸窗明似月，
多年布被冷于冰。（蒸韵）
履穿过我柴门客，
笠重归来竹院僧。（蒸韵）
三白自佳晴也好，
诸山粉黛见层层。（蒸韵）

又如：

访戴天道士不遇（李白）
犬吠水声中，（东韵）
桃花带露浓。（冬韵）
树深时见鹿，
溪午不闻钟。（冬韵）
野竹分青霭，
飞泉挂碧峰。（冬韵）
无人知所去，
愁倚两三松。（冬韵）

（现代人将一东二冬通押，那另当别论。）

在格律诗的创作中，“孤雁入群格”不常用；但是，诗人因为激情澎湃，为了表达一种特殊的情感需要，一时在本韵部里又找不到准确的字眼，不得已之下，借用邻韵部的字眼作为全诗结句的韵脚。所以说，“孤雁入群格”是一种不常用的“格”，但又是某些诗人在某些场合不得不用的一种“格”。例如：

言怀（黄景仁）
听雨看云暮复朝，（萧韵）
谁于笼鹤采丰标。（萧韵）
不禁多病聪明减，
讵惯长闲意气销。（萧韵）
静里风怀玄度月，
愁边心血子胥潮。（萧韵）
可知战胜浑难事，
一任浮生付浊醪。（豪韵）

无题（鲁迅）
惯于长夜过春时，（支韵）
挈妇将雏鬓有丝。（支韵）
梦里依稀慈母泪，
城头变幻大王旗。（支韵）
忍看朋辈成新鬼，
怒向刀丛觅小诗。（支韵）
吟罢低眉无写处，
月光如水照缁衣。（微韵）

在格律诗的创作中，虽然“孤雁出群格”和“孤雁入群格”都可以使用，但是，这两种“格”不可以在一首诗里同时出现。也就是说，在同一首诗里，“孤雁出群格”和“孤雁入群格”是不允许同时并用的。原因就是：律诗称为“四韵诗”，它要求一首诗至少使用同一韵部里的四个韵脚。如果在一首诗里，同时采用“孤雁出群格”和“孤雁入群格”，那么，这首诗同韵部里的韵脚只剩下三个了，显然不符合“四韵诗”的概念界定。

牛年春节期间，有一个吟友用手机发来一首《牛年祝福》的贺诗，全文如下：
牛年祝福
鼠岁神州苦后甜，（盐韵）
鸟巢凤舞写蓝天。（先韵）
牛年幸运家堆宝，
每日安康人似仙。（先韵）
零九太平加美酒，
三千喜事伴乔迁。（先韵）
开门识得春风面，
心境平和福寿添。（盐韵）

这首诗的意境如何，本文在这里不展开讨论。在这里，在下只讨论用韵问题。显然，这首诗五个韵脚，主体是用一先韵；但是，作者在此诗里同时使用了“孤雁出群格”和“孤雁入群格”，首句和最后一句都用“盐韵”里的两个韵字作为韵脚，最终使这首七律的主体韵（一先韵）只剩下三个韵脚，以致“四韵诗”变得有名无实，那么，这首诗就不是真正意义的格律诗，因此，也就不能称为“格律诗”了。

“孤雁出群格”与“孤雁入群格”同样适用于绝句（五绝、七绝）。先举绝句运用“孤雁出群格”的例子。

例一、春怨（金昌绪）
打起黄莺儿（四支），莫教枝上啼（八齐）。
啼时惊妾梦， 不得到辽西（八齐）。

例二，雪梅（卢梅坡）
梅雪争春未肯降（三江），骚人阁笔费评章（七阳）。
梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香（七阳）。
一般来说，诗人创作绝句时，很少使用“孤雁入群格”；但是，毕竟还是有人采用了这种方法（“孤雁入群格）。下面就是两个运用“孤雁入群格”的例子。

例三，故行宫（元稹）
寥落故行宫（一东），宫花寂寞红（一东）。
白头宫女在， 闲坐说玄宗（二冬）。
例四，呼陀河（范成大）
闻道河神解造冰（十蒸），曾扶阳九见中兴（十蒸）。
如今烂被胡羶浣， 不似沧浪可濯缨（八庚）。

（附带说明：有些人把首句借用邻韵，称为“孤雁入群格”；而把最后一句借用邻韵，称为“孤雁出群格”；这是本人不敢认同的。因为，本人采用传统的说法和大多数人认同的意见。）

                                                                                                                                         听风斋主 2009．1．27

原创地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_511c470f0100bu5j.html    此博文被大量转载及引用。。。

注：“听风斋主”原名： 陈文振 已驾鹤西行。。。

圣文

感谢梦寒把这么重要的学习古诗词用韵的资料发到这里，这样能够让我们更好的掌握了用韵的技巧。辛苦啦！

羽v公

读过该文，本不想说什么，但事关学术又不得不说。
一、关于七言律首句入韵便于记忆之说
五言律首句多不入韵，是因为五言“从古”（可参阅《中国文学史》）；七言律首句入韵是因为增加了音节使之音乐节奏较五言趋缓（可参阅任中敏《唐声诗》）。
二、关于律诗是四韵诗之说
  四韵诗之说作为俗称、别称未尝不可，但作为学术概念却欠妥切。对五言来讲四韵成立，是因为五言首句多不入韵；对七言来讲四韵不成立，是因为七言首句多入韵，它有五个韵脚。这里有一个认识误区，五言与七言都应以多数为基础，一个依多另一个依少，这样不遵“从众原则”，难免以偏概全。
三、关于非主流韵格是诗人不得不用的“偷工减料”之说
  史上对于韵书之不断修定与诗人对用韵之不满是一致的，韵部的减少和“该死十三元”的故事就是铁证。公认的观点是诗人在寻求突破！试想，史上那些名家竟然会“一时在本韵部里找不到准确的字眼”？
四、关于减韵之说
  五言多为四韵，那么，若采用“孤雁入群格”，减去的话岂不成了三韵？或者就当增加一条规定：五言律首句不入韵者不能采用“孤雁入群格”。反过来说，史上无此规定，说明其“孤雁入群格”是作为韵脚看待的。同理，七言仄收式及平收式不入韵者也就应当规定不能使用“孤雁入群格”，因为一减也剩下三韵了。故，减韵之说不能戍成立。
五、关于“孤雁入群格”及“孤雁出群格”更名之说
  非主流押韵的方法够多、够乱的了，其名称也是纷杂、争辫不休，还是不宜再起新名了，遵重人们已习惯了的称谓吧！
六、关于“孤雁出群格”和“孤雁入群格”不允许同时并用之说
  陈文没有提供古之贤人及今之名家的论说，只用了有欠缺的四韵说和无依据的减韵说，作为学术观点似嫌不足，难以令人信服。
另，读到陈先生三首七律，尚不说其章法、立意、遣词，两首仅硬伤已是触目，贴来大家看吧。

步原玉和潘振沧吟长
《喜迎戊子奥运年》
陈文振

欣逢盛世九州春，澳雨欧风作友宾。
红海欢歌传赤县，椰林手鼓动人心。
山青水秀京城美，地覆天翻气象新。
期盼百年庆圆梦，清音回荡虎龙吟。

贺吟友龚德顺加入中华诗词学会
          陈文振
        
灵犀一点倍亲甜，果是佳音自半天。
左海风清千鸟唱，榕城春早百花妍。
家拥椽笔追贤哲，心有文思涌玉泉。
但愿闻鸡长起舞，诗坛策马着先鞭。

海上彩虹

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